Esglesia sant climent de taüll
Dextera Domini, FWV 65 – César Franck
El ábside ha sido sustituido en la iglesia por una réplica, y en él se conserva parte de la decoración original. El MNAC de Barcelona conserva también las pinturas de los arcos triunfales, un ábside lateral, la inscripción de la consagración y una ventana anterior[3].
Su genialidad radica en la forma de combinar elementos de diferentes visiones bíblicas (Apocalipsis, Isaías y Ezequiel) para presentar al Cristo del Día del Juicio Final. Cristo aparece desde el fondo provocando un movimiento hacia el exterior desde el centro de la composición, que está presidido por el sentido ornamental de los contornos y el hábil uso del color para crear volumen. La excepcionalidad de esta obra y su fuerza pictórica han llegado a la modernidad y han fascinado a los artistas de vanguardia del siglo XX, como Picasso y Francis Picabia[4].
La superficie redonda bajo los pies de Cristo representa la tierra y la aureola sobre su cabeza representa la divinidad. La mano derecha de Cristo simboliza la bendición, y en su mano izquierda sostiene un libro con las palabras EGO SUM LUX MUNDI, que se traducen en español como “Yo soy la luz del mundo”. Los símbolos del Alfa y la Omega, que cuelgan como lámparas a ambos lados de Cristo, simbolizan el principio y el fin. Las imágenes cuádruples representan a cuatro evangelistas. A la derecha, se ve un ángel junto al león que sostiene una de sus patas traseras, símbolo de San Marcos. A la izquierda, un ángel que sostiene la cola del toro es un símbolo de San Lucas. Los otros dos evangelistas encajan en el espacio triangular a ambos lados de la mandorla. Un ángel que sostiene el Evangelio representa a San Mateo, y el otro ángel es San Juan, que sostiene un águila en sus brazos. Debajo de la pintura mural de Cristo en la mandorla están Santo Tomás, San Bartolomé, la Madre de Dios, San Juan Evangelista, Santiago y San Felipe. La Madre de Dios sostiene un cuenco del que salen rayos rojos que simbolizan la sangre de Cristo.
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Esta iglesia tiene planta basilical, tres naves separadas por columnas y una cabecera con tres ábsides semicirculares. La decoración escultórica exterior de los ábsides y del campanario, con frisos de dientes de sierra, arcadas ciegas y bandas lombardas, y las pinturas murales de la cabecera que representan al Pancreador, los Evangelistas y los Apóstoles -conservadas en el Museo Nacional de Arte de Cataluña (MNAC) de Barcelona- se muestran mediante la vanguardista técnica del video mapping. También se pueden ver otros fragmentos originales que han sido restaurados, así como algunas copias.La iglesia fue consagrada el 10 de diciembre de 1123.
Frescos en Sant Climent de Taüll en España
En el ángulo sur de la iglesia hay un alto y esbelto campanario de planta cuadrada con tejado en forma de prisma. La torre tiene siete pisos (el piso de la base más seis), donde la base es la base de toda la estructura. A medida que ascendemos por el campanario, la estructura se vuelve más ligera debido a las ventanas más grandes cerca de la parte superior de la torre. En cada una de las plantas hay la misma cantidad de ventanas en los cuatro lados de la torre, y hay cinco arcos en el espacio alrededor de las ventanas.
La pintura mural es un arte que se pinta y se aplica a la pared, al techo o a otras superficies permanentes de tamaño suficiente. La técnica utilizada se denomina fresco, donde la pintura se aplica sobre el yeso de las paredes y/o techos. El pigmento se mezcla con agua sobre una pequeña capa de mortero de cal o yeso húmedo, donde posteriormente se absorbe. Tras varias horas, el yeso se seca y reacciona con el aire. Esto crea una reacción química que hace que el pigmento se adhiera al yeso. Durante un largo periodo de tiempo, la pintura terminará con colores brillantes. Una de las principales pinturas murales tiene cuatro metros de diámetro y está situada en el ábside central. Hay varios agujeros, debidos al exceso de humedad, en la pintura mural original del ábside central que no han sido restaurados. En el interior de la iglesia también se encuentra una talla de madera policromada y otros objetos, algunos de los cuales fueron restaurados con éxito[7].
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Sant Climent de Taull (7.26), España, es un ejemplo destacado de arquitectura y arte románico tanto en el interior como en el exterior del edificio. El estilo arquitectónico románico se caracteriza por sus arcos de medio punto en los edificios, en contraposición a los arcos de punta del estilo gótico. La arquitectura suele tener muchos elementos simétricos y tiene formas simples, incluyendo muros macizos y gruesos, grandes torres, arcos de medio punto, ventanas y puertas estrechas, ventanales, bóvedas y arcadas formadas en un patrón semicircular. El ladrillo era el bloque de construcción estándar, aumentado con otras piedras disponibles. Los muros eran grandes y planos o suavemente curvados y estaban decorados con pinturas murales para ilustrar partes de la Biblia. Se desconoce la fecha de construcción original, pero el edificio fue consagrado en 1123. La iglesia no se construyó para los peregrinos, sino para un lugar de culto de la comunidad local. La obra de arte se creó como inspiración para los practicantes de la religión.
La planta de la iglesia es una basílica estándar con tres naves y un ábside al final de cada nave. Los muros se construyeron con ladrillos, las altísimas columnas de piedra separaban las naves y sostenían las arcadas. Este tipo de construcción de muros macizos (7.27) no permite muchas ventanas, lo que hace que el interior de la basílica sea muy tenue. Los muros sirven de lienzo en blanco en el interior de la iglesia y proporcionan un lugar para pintar los numerosos frescos que relatan historias bíblicas para educar al pueblo. El diseño convencional del edificio románico incluye un techo de madera, muy problemático cuando se produce un incendio. El primer piso es la base de la torre, que soporta otros seis pisos. La torre tiene ventanas más grandes en cada piso ascendente, lo que da a la estructura una sensación de ligereza, mientras que su altura demuestra la influencia de las torres bizantinas verticales. Las torres más altas podían tener ventanas porque la envergadura era significativamente menor que la amplia extensión de la iglesia.
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