Basilica de santa sofia planta
Sitio web oficial de Santa Sofía
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En Santa Sofía hay 140 columnas monolíticas traídas de distintos lugares del mundo. Por ejemplo, las 8 columnas de pórfido, cuyo color púrpura simboliza la nobleza del Imperio Bizantino, proceden de Egipto y se encuentran bajo semicúpulas. También hay 8 columnas verdes procedentes del templo de Artemisa en Éfeso. Los capiteles de las columnas están tallados con hojas de acanto y de palmera y en ellos aparecen los monogramas de los emperadores (Justiniano y Teodora). Ninguno de los capiteles es idéntico.
Iglesia de los Santos Apóstoles
La iglesia ortodoxa de Santa Sofía, situada en el centro de la ciudad, es la segunda más antigua de Sofía y sigue en uso. Otro punto destacado es el museo subterráneo, un impresionante vestigio de la antigua ciudad romana de Serdica.
Al igual que la famosa Santa Sofía de Estambul, Sweta Sofia está dedicada a la “Santa Sabiduría” y dio nombre a la capital de Bulgaria en el siglo XIV. Data del siglo VI y es uno de los ejemplos más valiosos de la arquitectura paleocristiana del sureste de Europa. En la basílica de la cruz, de tres naves, aún se conservan mosaicos paleocristianos con motivos animales y vegetales, casi tan antiguos como la propia iglesia.
La actual iglesia de Santa Sofía fue construida a mediados del siglo VI durante el reinado del emperador bizantino Justiniano I. Su predecesora, sin embargo, era mucho más antigua. Su predecesora, sin embargo, es mucho más antigua. Probablemente se construyó en los primeros tiempos del cristianismo, después de los edictos de 311 y 313, lo que convierte a este lugar de culto de ladrillo en una de las iglesias más antiguas de Europa y en la segunda más antigua de Sofía, después de la Rotonda de San Jorge. En el momento de su construcción, la iglesia de Santa Sofía era la principal de la Sofía romana medieval (entonces llamada “Serdica”). En el año 342 fue escenario del Concilio de Serdica, que reunió en la ciudad a 316 obispos de Europa, Asia y África. En el siglo VI, los godos y hunos invasores causaron un gran daño al lugar de culto, pero los daños siempre se repararon rápidamente.
Hagia Sophia Tesalónica
Sus gigantescas proporciones la convierten en uno de los principales monumentos arquitectónicos de todos los tiempos. La basílica tiene una planta que combina el rectángulo dentro de la plaza ( 71×77 m), con tres naves, arcos que se dividen en dos filas, y un único ábside frente a la entrada, y en el exterior se muestra poligonal. Los interiores están adornados con mosaicos, mármoles preciosos y estucos: las columnas de pórfido caro o mármol verde de Tesalia están adornadas con capiteles finamente tallados.
A lo largo de los años se añadieron varios mausoleos laterales. En el interior, algunas naves laterales ricamente decoradas (que se inspiran en la Basílica de San Marcos de Venecia) dan lugar a la gran sala de la nave dominada por la gigantesca cúpula, que descansa sobre el penacho y los arcos, que descargan su peso sobre cuatro enormes pilares. Estos pilares están construidos con piedras labradas, unidas por plomo fundido, mientras que las bóvedas, los arcos y los muros son de ladrillo. Destruida y reconstruida varias veces ha sido foco de verdaderas batallas por entregarla a la función de iglesia cristiana o mezquita musulmana.
Hagia eirene
El mosaico del suelo del Paraíso procede del ábside de la basílica de Santa Sofía, situada en Sofía (Bulgaria). Es propiedad del Instituto Arqueológico Nacional con Museo de la Academia de Ciencias de Bulgaria (NAIM-BAS). Se inscribió en el libro de inventario el 13 de marzo de 1899 y es el primer mosaico levantado en Bulgaria. En 1913, el prof. Bogdan Filov publicó un artículo sobre el mosaico en el libro The Sofia church St.
En el centro de la composición hay un gran luterio con dos palomas. Bajo el luterio, hay dos cestas con plantas que son picoteadas por otras dos palomas. A ambos lados hay dos cipreses entrelazados con volutas de vid (rinceaux) colocados simétricamente. Según la tradición cristiana, la escena simboliza el paraíso, y las palomas representan las almas de los creyentes.
El objetivo principal de la restauración era eliminar la gruesa base de cemento. El peso del mosaico y su base era de 1.200 kg, lo que suponía un gran problema a la hora de transportar el panel. Tras sustituir la antigua base del mosaico por una nueva, hecha con materiales ligeros contemporáneos, el peso total se redujo a la mitad. El mosaico fue restaurado y expuesto de la manera más adecuada.
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